Внешние раздражители, воздействуя на сознание, вызывают в НС сложный процесс генерации эмоций (в дальнейшем - сентенций). Соответствие генетического кода и конфигурации НС вследствие этого нарушается, возникает рассогласование структуры нервного силового поля и полей, образованных ориентацией ДНК клеток организма и физиологическими связями, в том числе и самой НС. Это рассогласование улавливается сенсорами нервной системы и вызывает формирование в НС так называемой результирующей эмоции, которая запускает механизм мышления и управляет ответной реакцией организма.

Взаимодействия между электромагнитными полями нервной системой и ДНК клеток организма не так уж ничтожны, как может показаться с первого взгляда, поскольку надо учесть, что в организме присутствует громадное количество идентичных цепочек ДНК, входящих в структуру клеток, каждая из которых способных резонировать с НС своими силовыми полями.

Все эти процессы эмоциональных взаимодействий составляют собой сложный эмоциональный баланс, который формирует некую новую комплексную эмоцию, называемую в ЭГТР «результирующей эмоцией» (или Интенцией), которая в конечном итоге управляющей всем процессом мышления, приводя к реализации образа в сознании.

Эмоциональный анализ

Можно говорить об эмоциях человека, реализуемых в конкретных образах социального характера, таких как желание выгоды, любовь, ненависть и т.п. Также можно говорить о некотором диапазоне проявляющихся эмоций - от любви до ненависти и т.п. Эмоции, реализуемые как ненависть или любовь, могут приводить и к разрушению, и к созиданию. Можно говорить о силе эмоциональных проявлений, изменяющих уровень возбуждения НС, а соответственно, и уровень преодоления эмоциональных барьеров, включающих те или иные специфические алгоритмы мышления.

Эмоции могут упорядочиваться, образуя эмоциональные системы.

Одними из мощнейших эмоциональных систем, созданных разумом, являются религиозные системы. Мощный духовный эмоциональный анализ осуществляемый религиями, хотя и проповедуют различные эмоциональные построения, но тем не менее, все они носят атрибуты истины, поскольку имеют коллективный характер реализации и различаются лишь территориально-эмоциональными условиями насыщения, что и придаёт им индивидуальные особенности. Еще Фома Аквинский заметил и провёл обширный анализ некоторых эмоциональных реализаций души вызванных эмоциями. Этот эмоциональный анализ и лег основу эмоциональных реализаций католицизма.

Тоже можно сказать о основателях лютеранства, православия и т.д. имевших своих выразителей обобщавших эмоциональные конструкции присущие тем или иным территориям, а соответственно и народам, сформировавшим на этих территориях свою эмоциональность.

Эмоциональные конструкции выражаются (реализуются) в образах и действиях сознания. Реакция сознания целиком и полностью зависит от того эмоционального наполнения, которое было получено от предков и приобретено в процессе жизни, а также «подкачки» территориально-зодиакальной составляющей вносимой Эмоцией Вселенной. Именно она создаёт национальные особенности реакции сознания: вкусы, пристрастия, темперамент, представления о том, что хорошо, а что плохо. Накапливаясь в поколениях, территориальная эмоциональность проявляется в моральных ценностях и верованиях нации. Однако характер этих эмоций не может соответствовать в полной мере разуму, поскольку разумность носит коллективный характер в силу своей преемственности. Это обстоятельство видимо является основной причиной межнациональных конфликтов, приводящих в конечном итоге к кровосмешению, и таким образом к генетическому территориально-эмоциональному синтезу. Что в свою очередь вызывает разумные реализации, приводящие к эмоциональной интервенции со стороны сознания, в глобальный эмоциональный комплекс разума цивилизации в целом.