Понятие причинных связей является центральным в детерминизме и выступает как «генетическая связь между явлениями, при которой одно явление, называемое причиной, при наличии определенных усло­вий с необходимостью порождает, вызывает к жизни другое явление, называемое следствием». Главным признаком причинных взаимосвя­зей выступает порождающий характер причины по отношению к наступающему следствию и то, что причинно-следственные отношения реализуются в определенной пространственной и временной непрерывности.

Переносимые вещество, энергия или информация изменя­ются при взаимодействии с другим объектом, что служит фактором возникновения новых явлений и предметов. Соответственно, на раз­ных уровнях бытия существенное значение имеет качественная и коли­чественная специфика информации, скорость ее передачи и характер воспринимающего объекта. Отсюда вытекает понимание многообра­зия типов причинной связи и, соответственно, форм детерминации.

При возникновении любого явления действует комплекс причин, которые получили название условий, хотя среди них всегда можно вы­делить главную причину, которую иногда именует «специфицирую­щей причиной». Однако даже при наличии главной причины и всего комплекса условий следствие все же может не наступать. Для этого ну­жен своеобразный «спусковой крючок» причинной цепи под названи­ем «повод». Его сознательный поиск или, наоборот, устранение — важ­нейший элемент человеческого бытия, будь то политика с поиском поводов к войне или к заключению мира, сфера социальных или бы­товых отношений.

Поиск причин и условий возникновения каких-то явлений и событий — главная задача любой науки. Причинное объяс­нение как важнейший элемент рационального бытия человека противостоит иррациональному поиску знамений, вере в приметы и прочим суевериям, которыми, увы, так богато бытие современного человека.

Важнейшим типом связей является также функциональная (или корреляционная) связь предметов. Здесь нет отношений субстанциального порождения, а есть взаимная корреляция и взаимовлияние предметов. Может быть временная корреляция типа ритмической смены дня и ночи, годовых, двенадцатилетних, шестидесятилетних, шестисотлет­них и прочих циклов. Может быть пространственная корреляция типа отношений симметрии. Весьма важное значение имеют корреляцион­ные зависимости внутри какой-то системы, например общение сту­дентов внутри студенческой группы; коррелятивная двигательная ак­тивность рук человека; взаимная корреляция различных частей генома и т.д.

Наиболее наглядное и вместе с тем точное воплощение функциональная зависимость получает в математике типа математической за­висимости у =/(х). Здесь задан общий логико-математический прин­цип разворачивания множества единичных значений ряда и одновременно корреляции между этими значениями. Вот что писал по поводу функциональных отношений в научном познании один из теоретиков неокантианства — Э. Кассирер: «Против логики родового понятия, стоящей . под знаком и господством понятия о субстанции, выдвигается логика математического понятия функции. Но область применения этой формы логики можно искать не в одной лишь сфе­ре математики.

Скорее можно утверждать, что проблема перебрасы­вается немедленно и в область познания природы, ибо понятие о функции содержит в себе всеобщую схему и образец, по которому со­здалось современное понятие о природе в его прогрессивном истори­ческом развитии». Действительно, масса законов в различных науках устанавливает важные функциональные зависимости, например, между падением атмосферного давления и близостью непогоды; рос­том температуры тела и заболеванием; возрастанием количества раз­водов и общим социальным неблагополучием социума. Огромное значение имеют функциональные связи при проектировании и созда­нии технических устройств, а также контроле за их деятельностью. Функциональный, а не причинный характер носит взаимодействие между мозгом и психикой, физическим «телом» символа и его идеаль­ным значением. Функциональное объяснение при этом не противостоит причинному (субстанциальному) объяснению, как думалось

Э. Кассиреру, а органически дополняет последнее в рамках диалектического, нелинейного подхода к процессам детерминации в целом

Этот широкий и постоянно развивающийся детерминистский подход к анализу любых явлений действительности составляет важ­ную часть уже отмеченной нами особой диалектической культуры мышления и философской рефлексии в целом. Дальнейшая диалек­тическая конкретизация принципа детерминизма и его органическое сращение с принципом развития осуществляются через систему пар­ных категорий, имеющих давнюю традицию философского осмысле­ния и отражающих находящиеся в единстве противоречивые стороны и тенденции бытия.